they have killed her

they thgouth she would never talk

they have just creat a history
she does not need to talk
and that what makes the difference.

عن أي عهد جديد تتحدثون

عن أي عهد جديد تتحدثون? أجديد في شكله أم جديد في رجالاته أم جديد في ضحاياه? أما ادا كنتم تقصدون جديدا في المضمون فقد ظهرت كل المعاني و لا فائدة من التكرار

نفس التاريخ يتكرر بلا يأس و لا ملل. يتغير الديكور و يتغير الممثلون و الفنيون ويتغير كل الطاقم. الا الجمهور الثابث الوحيد الدي لا يتبدل. يصفق لهدا و يصفر ضد داك ويضحك على هدا . لكنه بئيس يظل مجرد جمهور ينتهي دوره في الفرجة لا غير، حتى وان كان تصفيقه أو صفيره حادا

مجرد جمهور لا حول له و لا قوة .أما الفاعلون فأمامه ينطون بلا خجل. منهم من زين ملامحه بأصباغ متنافرة، ومنهم من خرج عليهم بأبشع صورة. لكن لا فرق . فهنا يستوي الضحك و الرعب، فكلاهما انفعالان يثيران هدا الجمهور البئيس

عن أي جديد حقا تتحدثون?. الجديد الدي نلمسه ساعتنا هده هو الأسوأ. ما سمعنا يوما في العهد القديم << و أقول عنه القديم نكاية بكم أنتم و جديدكم>> بشباب يستعجلون الجحيم فيحرقون أجسادهم. وما سمعنا يوما بهدا الكم الهائل من المقدسات و المحرمات التي لا تتوانى عن التوالد كالفطريات. ولا هده الخلية الخارقة التي لا تمل طنينا مترصدة بكل الخصوم و المتآمرين ــ والمتآمرون في العرف الجديد للعهد الجديد هم المستقلون الدين لا يصفقون و يكتفون بممارسة التشاءم و زرع اليأس ــ.

العهد الجديد" " مغرب الحداثة و الديموقراطية" "دولة الحق و القانون" "دولة المؤسسات" عناوين لكتب اغريقية أكثر منها أوصافا مخبولة لهدا البلد السعيد

عدرا أيها السادة. مشروعكم هدا لا علاقة له بالديموقراطية و لا الحداثة و لا هم يحزنون أو يبتهجون. كيف يعقل لديموقراطيتكم ألا يسع صدرها لرأي مغاير. و كيف لحداثتكم أن تهتز أمام ناقد أكبر شأنه أم صغر.أكان صحيفة ام مجلة. و كيف لمؤسساتكم أن تنهار بسبب رسم كاريكاتيري

أم أنها الخصوصية المغربية التي تأبى الا أن تحيك للمغاربة ديموقراطية على المقاس و حرية تنتهي بحدود طبعا يجب أن تكون حمراء

نبوغ مغربي قادر على جمع الأضداد المتنافرة في عبارة واحدة، فقل ما شئت لكن لا تنطق اسما. واكتب ما شئت لكن لا تقرب مقدسا .و ارسم ما شئت لكن لا تستعمل ألوانا

أنصحاء هم أغبياء نحن?.احقا نحن شعب قاصر يحتاج من يرضعه الديموقراطية جرعة جرعة? أيخشون علينا صدمة الحرية.أم أنها مؤسساتهم العتيدة التي لا تحتمل تغييرا مفاجئا يهز أركانها فتنهار، فوجب اعادة البناء حجرا حجرا بدون حسيب و لا رقيب ولا نقد ولا نكد

كل يغني على هواه

the perfect love

المغرب بين السكتة القلبية و الشلل

الضيعة الأمريكية لتهجين الديموقراطية

le monde arabe entre le reforme et l'antireforme

دليلكم الى الهاوية

no comment

جاؤوا ليأخدوا دعما و بركة

بناء الشرق الأوسط الكبير

المحافظون الجدد

توقعات النمو الأقتصادى

البــراغمــاتيــون الــجــدد

لن تفلحوا حتى و لو جعلتم الأرض بكاملها تطفح لحى و زغبا. لن تفلحوا حتى و لو صادرتم كل الألوان ليسود الأسود. لن تفلحوا حتى و لو نصبتم المشانق فى كل الساحات . ولن تفلحوا حتى و لو وقعتم كل الظهائر باسم الله.عجيب أمركم حقا أيها الوصوليون. ثوريون أشــداء في المعارضة.براغماتيون عقلاء في الحكم. أحرى بكم أن تفتحوا القبور و تتخدونها سكنا. أو تغادروا هدا العصر,فقد أخطأتم .الزمن أو أخطأكم....سيان

مؤامرة ضد صاحبة الجلالة

ثمثال الحرية العربي

كلام مخمور غير موزون

هاهي دي الخمرة تلعب برأسك. و هاهي دي الأزرار تتناطح أمامك . و هاهي الشاشة تتوهج. أمامك فاكتب ما شئت من الكلمات و خط ما شئت من المعاني و لا تأبه فأنت مخمور و لا عدر عليك ، فقط أكتب و لا تأبه لكل النقط و الفواصل. أكتب بكل حرية عساك تروض هدا اللسان المهزوز. نعم أنا مخمور أنا معدور. اللعنة عليك يا ديكارت أنت و عقلانيتك الكئيبة. مانفع العقل طالما مجرد جرعات من هدا السم الزعاف تقلب كيانك .نعم.. أكتب ما شئت من الكلمات و لا عدر عليك .سناء أولى هده الكلمات. هاته الفتاة التي سحرتك بمجرد مقال و صورة شمسية، تأبى أن ترد على كل رسائلك .تبا لك يا سناء.. أ صدقت حقا نجوميتك. انه مجرد لقب يناديك به أصحابك فيهزؤون منك.. فليكن. ..هده الليلة أنا معجب بكل الغرائب، و صمتك هدا يبدو مغريا أكثر منه محزنا. أيوب.. .ابن اختي.. هدا الطفل الدي يجعل للحياة تكتسي احلى المعاني .بريء يضحك متى شاء بدون تكلف. يعانقني بحرارة متى مرضت فيجعل كل قناعاتي تتزعزع. اتساءل لما لا نظل اطفالا ما شاء الله أبرياء كأيوب...فتى جميل تقبل عليه كل الفتيات، فمرحى لك يا أيوب .عواطف .أما ان لك أن تعودي .أرغب حقا أن أتطلع في عينيك لأتبين اي الألوان يتلونان.في حالتك فقط هده أنا رجعي صنديد. لكم أعشق أن يعود بي الزمان سنين لأستهلك كل اللحظات معك بدون حساب .لكم أتمنى أن أحضن يديك .لكم أتمنى أن أمسح الدمع عن عينيك.لكم أتمنى عودتك يا عواطف.و لكم تشبهك سناء يا عواطف. انها حقا ليلة ماجنة. تنهار فيها كل الحقائق و القواعد. فعربد كما تشاء. فغدا سيعصف بك الألم باكرا. و ستنطلق الى عملك عبوسا . فهده لحظتك فلا تتهاون.و تمعن في هده الأشباح التي تغدو و تروح. أهي حقا تنتمي الى هدا العالم أم هي مجرد أطياف تظهر هنا و تخبو هناك.يا لعظمتك يا أينشتاين يا دا الرأس العظيمة. الشيء الوحيد الدي أومن به ايمانا مطلقا هو نسبية هدا الكون. ما هدا الكلام السخيف . عدرا انه السم الزعاف الدي يلهب جوفك فيجعل كل الأفكار تتمايل هبوطا و صعودا بلا استئدان

خـذوا عــــنا صولجانــكم و ارحلــــوا

بقي مــن الـزمـن عـامـان او ما يقـرب. فبعد العقد.. نالوا من السلطان الوعد.. الزعيم المنتظر سيكون بــلون و معـطف.. (هـلموا انه عام الفيل) 2007.. سيكون الوزير الاول و زمرته سيــاسيــين من ظهر سياسيين و كأنهم عصابة تملك حلا سحريا.. سبق للســياسيين أن نالوا حــظـهم من الصــولجــان.. قــالوا لنا انهم يملكون الدواء.. لأن البلاد كانت قد اعتلت .. أما العباد فقد أصابــها داء خطير.. قالوا لنا أنه داء يصيب القلب.. كما قالوا لنا أنه السكتة القلبية.. و أنــهم جاؤوا بالدواء فنالوا حظـهم من الصـولجــان.. و تجرع العباد الدواء.. غير أنهم غدا أصبحوا أكثر اعتلالا.. فاجتمع الوزير الأول بزمرته: ما العمل? وكان أن أرسلوا المنادي يجـول في كل الضواحي. و لما اجتمعت الناس خـرج عليهم الوزير الأول و قال: لقد فسد الدواء و تسمم.. حملناه من جزر الوقواق..و لطول الطريق و الحر الشديد و المطر الغزير, فسد الدواء. .فازدادت البلاد اعتـلالا, و زادت العباد سقما. فهب السلطان و خلع عن الوزير الأول معطفه عقابا له لأنه لم يسلك طريقا مختصرا يقي الدواء الحــر و المـطـر. غير أن السلطان بعد سنين عاد و وعد. ((لي الصولة و لكم الصولجان.)) فلما سمعت الزمرة بالأمر. و علمت أن الصولجان مزين باللؤلؤ و الزمرد و المرجان. تناطحت رؤوسهم و قال كل واحد منهم: ((بأبي و أمي أنت يا صولجان))...... و ركن بعض منهم في الظلام و قالوا: ما العمل نحن قلة و لهم الغلبة فما العمل?.. فرد اخر: فليكن حلفا. قالوا: فما الحلف? أجاب: أنا و أخي على ابن عمي و أنا و ابن عمي على عدوي. فقال: لكنك لست أخي.فرد: فلتكن أخي في الرضاعة.. فكان حلفا عجيبا.. كان حلفا ثانيا... فثالثا... فكثرث الأحلاف... و كل حلف يحـلم بالصولجـان و الزمرد و المرجـان... فنسيوا أن البلاد تئـــن تحت وطأة الداء اللعين. حتى مات العديد منهم. و كاد العديد منهم. فما بقي في الضواحي الا البهائم و الأحلاف.. ويحا لكم.. أما تستحيون .. بيننا و الـهلاك خطوة. و انتم عن الداء غافلون خذوا عنا صولجانكم و ارحلوا.. خذوا عنا معاطفكم و ارحلوا...بكل مفاتيحكم و ورودكم و سنابلكم و سباعكم و ارحلوا.. فقط ارحلوا

لهذا أسـألـك صداقتك سنــاء

بينك و عــواطف شبه كبير. لست أقصد شبها في المـلامح, بل أعمق. نـفس الجـموح و التمـرد. نفـس الجرأة و الصراحة. صراحة مع الذات قبل أن تكون مع الغـير كانت لا تتوانى عن الكلام في أي شيء, من الدين الى الجنـس عبورابالأسرة و الدراسة و مستقبل كئيب ببساطة مسـتفزة تبدو معها و كأنها تتكلم عن مسلمات من جنـس الخبـز و المطـر و البحر و الباص المتأخر دائما... لحـد الساعة لا أدرك اللون الحقيقي لعيـني عــواطف. مــأدركه أني كنت كلما تطلــعت اليهما يجتــاحني دوار عــاصف يبتدء من معدتي و لا أدري أين ينتهي.. ... رافضة لكل شيء, للأسرة المحكومة من طرف مغفــل صدق أنه المفــضل فقط لأنه من جنــس الرجل. رافضة للتقاليد, و لمجتمع مهزوز لكنه طــاغ جبار لا يرحم.. نعم رافضــة لكل شيء كانت بما فيه أنوثتها. كانت مرة واحدة تلك التي وضعت فيها أحمر الشفاه. لكنها كانت دائما فاتنة بذلك القوام الرشيق و تلك العينان الخطيرتان.. غازلتها أول مرة و توقعت خجلا و احمرارا في الوجنتين لكنها ردت ببساطة شكــرا. فأصابني الخــرس. أمد يدي لـها و ما كانت تتردد في أن تقدف بيدها الي. رغم كل هـذا العنفوان, كانت رقيقة حسـاسة تنخرط في بكاء حار بسبب شريط غنائي حزين و تحلم بـثورة اشتراكية يشبع فيها الفقراء. نعم بينك يا سنـاء و عواطف شبه مربك يعيدني سنينا الى الوراء لكني أجدني أبتسم في حنان..... لهذا فقط أســألك صداقتك

نبي كريم بين السياسة و وزارة الداخلية

ويل لكم يوم الدين. تجعلون من النبي مقدسا, و تجعلون منه مطية. يستوي فيكم الحاكم الماكر و المحكوم المخبول. و بينهما وزارة الداخلية المغربية و سوريا و ايران و حساب حقير يحتفظ به البعض لأبي بكر و قلمه الخطير. خط احدهم في الدنمارك رسما سخيفا. سخيفا لكنه مجرد فكرة
أكان مصيبا أكان مجانبا للصواب. لا نملك أن نسلبه فكرته, و لا نملك ان نصنع لها قالبا, و لا نملك أن نرسم لها حدودا. حق طبيعي مارسه باستنزاف الى أقصى حد. بعضهم استفزته الرسوم بشكل قاس فقام يقاطع و يتظاهر. اندلعت أولى موجات الاحتجاج في السعوديةة تم سارت في كل البقاع كالنار في الهشيم. كانت مصيبة عند البعض كما كانت منفعة عند البعض... فاشتعلت السفارة الدنماركية في سوريا و لبنان. ولأن دمشق و طهران في هم واحد و خندق واحد. التهبت أيضا السفارة في ايران.. فتجلت الأمور واضحة. كرة تقذف الى الملعب الاخر, لكنها كانت كرة محمومة. "يا مسلمي العالم اتحدوا.. فقد أهانوا النبي الكريم" و لأن النبي كريم. هبت الجموع للدفاع عنه من رسوم خبيثة. فأصبح الغرب في قفص الاتهام يبحث عن سند قانوني ليثبث أنه فقط يمارس الحرية. ارتاحت سوريا و ايران من ضغط متواصل أكان نوويا أم حريريا. فالاخر الان في قفص الاتهام يلهو بكرته و سفارته الملتهبتين. هذا حدث هناك أما عندنا حيث الادهى, و حيث الجموع لا تحتج الا بـأمر من الدولة, و حيث الدولة لا تتذكر الجموع الا عند وقت الشدة و حساب تعشق أن تصفيه بأية طريقة, حتى ولو كانت بأسم نبي كريم, فكان أن صنعوا من مجلة كفرا, و من أبي بكر مارقا عن الملة و الدين. ويل لكم حقا يوم الدين. ان كان لكم حقا للدين و النبي قدسية فأبعدوهما عن السياسة و وزارة الداخلية

المقدس مرة أخرى

.غريب هو حقا أمرنا في هذا الزمن الرديء. تائهون لا ندري لأقدامنا موطئا نتسائل دائما بسذاجة لماذا نتأخر و لماذا يتقدمون. فنضع العربة أمام الحصان. وتبدو لنا أحجية خارقة تستعصي على عقلنا العربي البسيط. دائما مخطئين موعدنا مع التاريخ. ففي اللحظة التي ينتفض فيها العالم مقاوما كل أشكال القيود التي تفرض على حرياتهم قسرا. تهب هنا الجموع متوعدة لان المقدس قد أهين. غريب هو حقا عشقنا هذا لكل أشكال القيود. نعجز عن الفهم أن تخلفنا هذا ليس بسبب زيغان قوانين الرياضيات و الفيزياء عنا. عجزنا هذا ليس الا بسبب ذالك الكم الهائل من المعتقلات التي نرصها في عقلنا. يا سادتي الأنبياء.. عفوا.. بدون حرية لا نملك ابداعا فكل ارثنا سيكون بدعا.